Partiendo de la articulación significante lacaniana y la investidura libidinal freudiana, Jacques-Alain Miller efectúa un recorrido que ubica la mortificación del cuerpo en el fantasma en contrapunto con la conexión del síntoma y la pulsión.

A 100 años del nacimiento de Jacques Lacan las diferentes escuelas de la Asociación Mundial de Psicoanálisis (AMP) preparan su homenaje. F. Kruger, organizadora en Buenos Aires, dice: "No se trata de hacer un elogio de su obra ni de su persona, porque eso es una forma de desconocer su producción. Se trata, por el contrario, de estudiarlo, de conocerlo y de extender su enseñanza, cada vez un poco más allá, en el sentido de extraer las consecuencias lógicas de su pensamiento en el campo de nuestra clínica, de nuestra cultura".

A partir del concepto de interpretación mutativa acuñado por Strachey, Graciela Brodsky analiza la pertinencia de la interpretación como una temporalidad del instante, de lo inmediato, en el intento de modificar el círculo vicioso del neurótico, que va siempre por más de lo mismo. Finalmente, apela a la psicosis como una de las pruebas más firmes que tenemos los analistas de la eficacia del efecto de la palabra sobre un sujeto, de la potencialidad mutativa de la interpretación.

¿Cuáles son las consecuencias que el discurso de la ciencia, despojado de subjetividad, tiene en el lazo social? Una reseña histórica señala la paradoja que se instala a partir del avance de la tecnociencia. La subversión de la función y de la imagen del médico dan lugar al surgimiento del psicoanálisis que, con Freud, inaugura un lazo social capaz de acoger la demanda del paciente que el médico de la época no puede atender.

En el interés de mantener viva una práctica donde el caso no quede excluido e intentando explicar los agujeros de sentido que surgen de la clínica y observaciones cotidianas, la Nueva Escuela Lacaniana (en formación) trabaja para ofrecer una propuesta diferente, considerando que el sistema de salud mental vigente con su imperativo de "cuantificar" y las soluciones de los psicofármacos, profundizan los problemas.

Los analistas también somos producto de los cambios en el discurso del amo en que estamos inmersos, pero cómo esto influye en la eficacia del psicoanálisis y en el modo de acoger la diversidad del síntoma, comprendiendo allí de qué goce se trata, es el eje sobre el que se ubica la cuestión de la práctica del analista hoy.

Luego de la pretensión de punir a Plata quemada por el uso de nombres propios, aún cuando esos nombres se hicieron públicos por los hechos que protagonizaron, Germán García retoma, desde el argumento mismo de la novela de Piglia, el valor de acontecimiento para terminar sosteniendo que el acontecimiento es una dimensión de la verdad de un discurso -no de la exactitud de unos hechos- que se opone al mal del simulacro, la traición y el desastre.

El destino de la transferencia analítica es el eje que releva la autora al tomar algunas formulaciones freudianas y lacanianas sobre el amor, para proponer el pase y la Escuela como un destino posible del amor de transferencia.

Josefina Ayerza, en este artículo, ubica el lugar que su revista Lacanian ink, tiene en la cultura norteamericana, frente al debate que el pragmatismo propone y que ella define como "una tendencia filosófica demasiado específica de lo norteamericano".