Entre relámpago y escritura
De Mauricio Tarrab
Eugenia Serrano
Editorial Grama, Argentina, 2017.
Frente al ocaso, tocando una flauta,
Acompañoa mi señor hasta la orilla.
Los ojos vuelven por un instante al lago:
Blanca nube se abraza al monte verde.
Wang Wei "El lago Yi" [1][2]
Una presentación, cinco testimonios y cuatro "textos" conforman la experiencia de lectura propuesta por Mauricio Tarrab en "Entre el relámpago y la escritura. Testimonios de pase y otros textos".
De un tirón y por entregas
Experiencia para el lector que se intuye desde sus primeras páginas y se corrobora a medida que se avanza. Es el mismo autor el que nos habla de entrada de la experiencia de leerse. "No había vuelto a leerlos por años" -dice de sus propios testimonios- "los leí de un tirón" [3] para su publicación y confiesa que de poder elegir prefiere la expectativa que le producían las "aventuras por entregas que leía" que siempre cerraban el capítulo con un "continuará" [4]. "Entre el relámpago y la escritura" puede leerse así: de un tirón pero con la expectativa de lo que continuará, cada vez.
Entonces, el libro y cada uno de sus artículos reproduce en acto la temporalidad del relámpago y la de la escritura, que como bien señala Tarrab sitúan lo esencial de la experiencia analítica: "Hay algo de este par -nos dice- en cada tramo de un análisis y extremando las cosas se podría decir que en cada sesión" [5]., llegando a definir el pase como "el estar entre la fugacidad del relámpago que ya ha pasado, lo que ya se ha escrito y lo imprevisible que aún debe escribirse" [6].
Los testimonios
Son cinco los testimonios que Tarrab incluye en este libro. No son todos, ¡claro!, si no que faltan y "pueden faltar" [7].
El primero del libro es el primero de la serie y enseña -entre otras cosas- sobre el efecto de la palabra sobre el cuerpo en una doble vertiente: la de la palabra materna y la de la interpretación del analista y suelta hacia el final una de las tantas maneras de decir sobre el pase que se encuentran en estas páginas: el pase en tanto "lazo" que se sostiene "desprendido pero ligado" [8].
El segundo, circunscribe el momento inmediatamente posterior al atravesamiento del fantasma junto con su efecto de angustia como "nominación de lo real" [9] y esboza la salida de dicha encrucijada, salida que se retomará en detalle en el cuarto testimonio.
El tercero es el que le da nombre al libro; allí, entre relámpago y escritura, retorna la cuestión del tramo final del análisis recortando con precisión la posición del analista una vez que "se han despejado todas las significaciones atribuidas por la transferencia" [10].
Finalmente, en "Una piedra prehistórica y un vacío", Tarrab testimonia acerca de los efectos de su recorrido analítico sobre su propia posición como analista pero también de lo interminable de la formación.
Otros textos
Cuatro textos, escritos posteriormente a su experiencia como AE, acompañan a los cinco testimonios. Para el lector se trata de un viaje tan fugaz como intenso por la última enseñanza de Lacan y de una vuelta más en torno a la cuestión de la formación del analista. "Saber arreglárselas con", "escabel" e "inconsciente real" son los conceptos fundamentales que Tarrab nos invita -sin prisa pero sin pausa- a recorrer.
NOTAS
- Cheng, F.: La escritura poética china, Editorial pre-textos, España, 2007, pp. 124-125, 171.
- Se trata de un cuarteto que Lacan y Cheng estudiaron juntos en uno de sus encuentros posteriores a la publicación de"La escritura poética china" en 1977. Cheng describe ese encuentro -en la casa de campo de Lacan, durante todo el día como"memorable". Relata que le había preguntado cómo, finalmente, definía la metonimia y la metáfora. Lacan lecontestó "que se guardaría mucho de hacerlo", que sobre ellas siempre se podía profundizar, pero que lo importante era"observar el nexo entre ambas figuras en su funcionamiento" "Entonces -relata Cheng- abrió mi libro para buscar ejemplos sencillos y dio con el cuarteto de Wang Wei. Allí, una vez más admiré el olfato lacaniano" Anécdota relatada en"Lacan y el pensamiento chino" de F. Cheng, en "Lacan: el escrito, la imagen", Editorial Siglo XXI, México, 2001, pp.187-189)
- Tarrab, M., Entre relámpago y escritura. Testimonios de pase y otros textos, Grama Ediciones, Buenos Aires, 2017, p. 7.
- Ibíd p. 11.
- Ibíd, p. 37.
- Ibíd, p. 39.
- Ibíd, p. 8.
- Ibíd, p. 26.
- Ibíd, p. 30.
- Ibíd, p. 42.

